云南是我回少数民族集聚地区,怒江地区民族众多,每个民族的少数民族服装是其民族文化民族特征的最直接表达,也是民族价值民族地位民族形象的直接表达。
服装可以说是活的穿在人身上的民族博物馆,汉族由于文化的统一性原因,以及在中国近现代史上的革命性引领和实用性所致,民众的穿着基本消失了民族特性。
尊重研究保护少数民族服装,就是尊重和保护民族文化的具体方式,也是使民族文化传承的可行方式。在经济发展社会发展进程中人们的服装服饰往往受商业性潮流的推动与引导,少数民族地区也不能置身其外。
随着信息时代的进程,许多民族地区年青人的服装已经外来化。在这种趋势下,更应该保护研究少数民族服装的原生态,以保持民族自身的文化价值和民族地位。
每一个民族的服装服饰都受到地域、气候、生产生活方式、宗教信仰、礼教伦理等多种因素的影响。在民族共生的地区,如云南怒江,各民族之间服饰有许多共同特征。
这是由于民族间文化传播交流和共同的生活习俗的影响但各民族之间也有着明显的差异性,正是这些差异性的特征,构成了各民族特定的风格特色。在对少数民族服装的认识和研究中,我体会到差异性因素越大原生态特征就越强传统意味也就趣味浓厚
人类对传统的传承大多是靠对传统习俗的遵守和延续。对服装的继承是靠遵守前人的规范和约定俗成,从而代代相传生生不息。如果没有外来因素的干扰在相制规范会原封原样传承下来。
我曾经在黔东南州黄平县革族村寨考察过一个月。革族与苗族生活在相同的地区与环境中,语言相通。但服装却保持了一些独特的样式。革族人很注重服装与其它民族的差异性。
小女孩从能捏住绣花针开始就在大人的指导下绣自己的嫁妆,一件嫁衣要绣许多年才完成,所有的图案和工艺都是祖祖辈辈传下来的。
这就是传统的力量。可见,每一个民族的服装服饰都蕴含着丰富的历史人文沉淀。正是民族之间的差异性,丰富了一个区域、一个国家的文化传统。保护各民族原生态服饰就跟保护自然生态环境一样重要。
保持少数民族服装原生态就是保持其独立性和差异性,否则就会使民族原生态消融在外来文化或时尚潮流中。我们今天强调保护少数民族服装原生态,就是要尊重保持民族的文化传统价值和尊严。这种保护我认为越纯粹越好,尽量不用时代和外来文化的因素去干扰民族既定的原生态。
云南和怒江地区各民族服装在历史的发展中由于共同生活条件和各民族相互影响,形成一些共性但有一个重要的规律;千百年来,这种影响和改变都是在各民族老百姓中自生自发地演变,并没有刻意通过文化活动输入大量异类文化信息去影响促进其演变在我们今天却不是这样,在普遍急功近利的发展趋势中,这个问题值得我们认真研究反思。
对于保护少数民族服装文化生态,应该通过保持家庭,部族的习俗传承、提倡保持本民族的礼仪传统生活方式语言环境和文化环境使民族的年青人认识到自己民族服装独特的文化价值和审美趣味同时,
政府应注重加强对民族服装这一活的博物馆的保护措施用政策和资金支持民族传统的面辅料、配料和服装的生产方式和制作方式以及交易市场在文化教育生活习俗上保留自身传统信仰使之成为生活的重要内容而非旅游招徕的商品符号。
霓裳民族服装服饰有限公司源于1988年的云南省歌舞团,是集旅游景区民族特色工作服、旅游景区民族服饰、旅游景区酒店民宿床上用品、民族特色工艺品、民族特色饰品、民族特色包包、节庆演艺民族服饰、少数民族校服、民族服装服饰设计、开发、定制为一体的现代化企业。拥有丰富的中国各类型民族服装服饰设计、开发、定制经验,配备专业的民族服装服饰设计和制作工艺管理人才,是中国较早进入民族服饰文化创意设计、开发、定制的现代化企业之一。
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